4)第三百三十六章 一切罪孽归于贫僧_回到明朝当暴君
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  没有什么太大的问题吧?也没说什么强制人信不信的,也没干什么奸淫掳掠的事儿,跟白莲教比起来就像是一朵纯洁的白莲光一样?

  但是,别管皇帝陛下是瞧着西方蛮子们不顺眼,还是异想天开的化胡为佛或者干脆是为了以后去攻打西方的蛮子们做准备,总之这事儿对于佛道两家来说都算是好事儿。

  有好处的事儿有什么不能干的?尤其是对于彼岸海宽大和尚来说,哪怕是让道家占点儿便宜,也比便宜了西方的蛮子们要强的多。

  张显庸和彼岸海宽对视一眼后,便一齐躬身应是。

  只是不防崇祯皇帝突然之间咳了咳嗓子,又接着道:“还有,朕承天受命而生,自然是要一统八荒六合,凡是为国捐躯者,死后自然可以选择是投胎富贵人家或者上天为天兵天将,亦或进入西方灵山聆听佛法,成为护法罗汉。

  还有,世间贪污枉法欺压百姓却又不思为百姓办事,不思悔过者,死后必然有十八层地狱在等着他们。”

  崇祯皇帝脸不红气不喘的说出了这番话,张显庸和彼岸海宽却是脸都红了起来。

  两人都想问一句,陛下您为何如此的不要脸?

  崇祯皇帝这种搞法,摆明了是要把崇祯皇帝自己推到一个至高无上的位置去承天受命,诸天神佛都要给面子,地府阎王也要听崇祯皇帝的指示。

  如果这还不够至高无上,还想怎么样?直接神化为天帝下凡?

  想想都觉得蛋疼。

  彼岸宽海再也忍不住了,干脆躬身宣了一声佛号:“阿弥陀佛,陛下此言有误。

  我佛家导人向善,战场征战,杀人如麻,又如何能入灵山净士?”

  崇祯皇帝斜了一眼彼岸宽海大和尚,冷笑道:“放下屠刀,立地成佛,这是佛家的教义没错吧?

  不在战场之上杀人,难道要去民间杀人?左右都得先杀人,手中才能有屠刀,不然如何放下?”

  见彼岸宽海还想要再辩,崇祯皇帝又接着冷笑道:“再者说了,朕说他们放下屠刀后能去灵山,那就是能去,你不信?不信让佛祖来跟朕说!”

  崇祯皇帝的话说到这个份上,已经是屠刀毕现,杀气腾腾了。

  而彼岸宽海只是一个常年吃斋念佛的和尚,又怎么抵的住在草原上连筑十余京观的崇祯皇帝?

  当下被噎的一句话也说不出的彼岸宽海和尚只是一个劲的转动着手中的佛珠,口中低念了数声阿弥陀佛之后,才开口道:“陛下说是,自然就是,一切罪孽,尽归于贫僧一人,阿弥陀佛。”

  为了保全佛门,不至于在激怒崇祯皇帝之后再现武宗灭佛之事,彼岸海宽大和尚最终还是选择了屈服在崇祯皇帝的淫威之下。

  只是崇祯皇帝却又不满意了。

  你们他娘的一个个的劝人出家修佛,可是修佛的结果呢?

  谁成了佛朕是没看到,可是这一个个的都他娘的抛家舍业,置父母妻儿于不顾,说出家就出家?

  更操蛋的是还有那些犯了大罪的,动不动就是出家,不是跑到道观就是跑到庙里以求庇护。

  这他娘的当大明律是什么?

  还有你们占的那些田地,朕还没来得及追究呢!

  就这,你还跟朕唧唧歪歪的扯什么佛门净地?

  崇祯皇帝不开心,其他人开心的可能性就基本上为零了。

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