有学会的那些，就需要你往后慢慢看，慢慢学，做太子和当皇帝是不一样的。”
朱慈烺再次俯身拜道：“是，儿臣记下了。”
再一次沉默了半晌之后，崇祯皇帝才开口道：“人之所以会惧怕皇权，是因为皇权的不受限制，予杀予生，予取予夺，尽乎于皇帝一心。
越是到了高位，人就会看的越清楚，也就会越发的害怕，害怕自己会成为牺牲品。
在这种情况下，人们就会想方设法的来限制皇权，然而皇权本身过大的权力，又会让人向往着皇权。
所以，才会有那么多人想要坐到皇位上面来。
这个问题该如何解决，你自己思考吧，朕会在今年年底颁发禅位诏书，你自己准备好。”
崇祯皇帝向来是个说话算话的人，基本上说要灭人满门，就不会放过一条狗。
所以从第二天开始，崇祯皇帝基本上就不再处理政务，而是将所有的事情都扔给了朱慈烺去处理。
这是一个很明显的信号，尤其是大明朝堂上的那些人精，更是看的明明白白。
远在英格兰的张世泽也被拎回了大明，从张之极的手中接过了五军都督府大都督的位置——张之极的年龄并没有比崇祯皇帝小到哪儿去，再支撑五军都督府，基本上也是心有余而力不足了。
至于文官系统，变化倒不是特别大，毕竟卢象升的身体还算硬朗，再怎么样也能再支撑上几年，到时候首辅大臣怎么换，估计也是朱慈烺的事情，而不是崇祯皇帝要考虑的事情了。
当时间到了崇祯三十七年年底的时候，崇祯皇帝就直接了当的颁发了退位诏书，连乾清宫都让给了朱慈烺，自己则是带着一众大小老婆们跑到了皇家学院附近住了下来。
朱慈烺显然也对崇祯皇帝所说的那番话仔细琢磨了一番，最后得出来一个结论——想要让人们不害怕皇权，最好的办法就是把皇权关在笼子里。
登基之后的朱慈烺颁发的第一份诏书，就是限制了皇权。
主生，不主死。
死刑依旧没有废除，只是类似于废除了皇帝可以随意杀人的条例，而将判决和执行死刑的权力交给了法司，也就是大理寺，刑部，都察院。
皇权则是保留了特赦的权利。
当然，朱慈烺也没有蠢到将所有的后路全部都堵死，而是特意留下了几条。
比如战争时期所有权力归于皇帝，比如再修改大明律就必须要经过皇帝首肯，这一类的条例基本上就是为了保护皇权而设立的。
崇祯皇帝对此则是不置可否。
自己的路已经走完了，大明到了现在这个样子，跟自己心中所设想的也基本上差不多了，更加美好的大明帝国应该是以后的皇帝所要操心的，而不是自己替后世孙子把所有事情都办好。
自己也没那个本事，毕竟这个世界上不可能存在真正完美
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